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在古装剧《江湖夜雨十年灯》剧透中，边天扬身穿了独处魏晋立场的襦裙，网友质疑：这不是赫然的倭风吗？为什么出当今中国的古装剧里了？
先说谜底，这身穿着其实异常有魏晋南北朝时候的立场，况兼参考的是2002年考古学家在甘肃花海毕家滩一处五凉十六国时候墓葬中发现的一套魏晋襦裙。
襦裙这别称称，是一套穿着的统称，诚然，襦和裙是分开的，襦指的是汉服中上身着的短衣，裙则是下身穿的裙子，是汉东说念主两截穿衣、上衣下裳的传统穿法，一般来说长度较短、一般不外膝的上衣叫作念“襦”，另外有腰襴（襦上图穿着底下白色接布部分）的单层衣也可称为襦。襦裙最早出现于战国时候，兴起于魏晋南北朝，一直流行至隋唐宋明时候。
下裙这种两种神气拼接的裙子，可称为“破裙”、“间色裙”。间色裙好瓦解，但破裙并不是说是破了的裙子，而是咱们对片裙的一种名称，破相当于片，破开的一派片布幅然后缝合，便有了破裙，几破就等于几片裙，这种裙子汉晋时候就有了，况兼毕家滩花海墓就有出土什物，不错看出破裙不仅不错拼接，还不错打褶，处分阵势相当纯真。
这套穿着容易被瓦解为倭风的最主要视觉元素是穿着上的绞缬工艺，即是紫色穿着上均匀分辩的白点。绞缬，也可称为“扎染”、“撮晕缬”或“撮花”，是一种传统染色工艺。
这种工艺即是先在织物上按狡计图案用线将需要留白处缝绞固定，扎结成各式点状或斑纹风景，然后放入染缸进行染色。待染布晾干后撤废缝线，原先扎结处便当然呈现出有中心点的白色斑纹，图案质朴天成，别具韵味。诚然，这仅仅绞缬的常见斑纹，通过绞的不同风景还不错组合出不同的纹样。
对照唐代的文件来看，绞缬多为几何纹，况兼名字也多见于唐诗之中，如撮晕缬、鱼子缬、醉眼缬、方胜缬、团宫缬等，其中当今咱们看到出现较多的是鱼子缬和醉眼缬，也即是出土什物中最常见的小点状绞缬。唐·段成式《嘲飞卿七首》诗：“醉袂几侵鱼子缬，飘缨长罥凤凰钗。”
许多东说念主在和服上看到这种工艺，也称“鹿子绞”，这名字亦然来自于唐诗。在日本文化里称鹿子绞是京王人传统工艺，但这但是中邦原土的染色工艺，在东晋时候还是广为流传，跟着中日文化的磋商，随之流入日本，仅仅大部分东说念主不料志完了。李群玉《寄友东说念主鹿胎冠子》诗中有对这种工艺的生动刻画:“散点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。”
将我方的文化觉得他国的文化、果然是“墙内吐花墙外香”，这也得以讲明，传统衣饰文化其实还有许多需要推行的场所，通过影视将传统工艺也能更多传播出去，唯有咱们身膂力行，智力让身边东说念主更多了解！原宥留言商议，别忘了点赞储藏~
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